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圖說:佛光山三重禪淨中心3月10日晚上舉辦佛學講座,禮請蘭陽別院監寺妙紀法師主講「從星雲大師全集談佛教的管理學」。 人間社記者張添發攝
圖說:蘭陽別院監寺妙紀法師主講「從星雲大師全集談佛教的管理學」,讓逾200位與會信眾,對人間佛教的管理學有另一番新體認。 人間社記者張添發攝三重禪淨中心 妙紀法師佛學講座
2018-03-11
由國際佛光會三重第四分會、金剛第三分會共同承辦的佛學講座,3月10日晚上於佛光山三重禪淨中心舉辦,禮請蘭陽別院監寺妙紀法師主講「從星雲大師全集談佛教的管理學」,讓逾200位與會信眾,對人間佛教的管理學有另一番新體認。
妙紀法師首先說明,「一個人想將自己管理好,需要管理的事情實在太多了,例如:自己的思想要管理好,自己的心念要管理好,自己的威儀要管理好,自己的語言要管理好,任何一個地方管理不好,都會為我們帶來多少無謂的災殃。」
妙紀法師並以李利安教授對《星雲大師全集》的時代意義說明:從數量上來講是「巨無霸」,365本;有思想的內涵,智慧啟迪, 探索未來,象徵一個新時代;是整個社會上,人們需要這種 思想;有人才可以勝任,而佛光山有此願望,也具足了這些條件。「佛法的化身」台大張亞中教授也指出,「今日,如果佛陀有機會與大師對話,看到大師留下三千多萬字的巨著,我相信佛陀會對大師說,我等了2500年,終於等到你,你幫我化身千千萬萬,助我佛光普照三千界,法水長流五大洲。」
妙紀法師接著說明,佛教裡有八萬四千法門,法法都是一門管理,幫助我們成就佛道、圓滿自覺。對現代人來說,最好的學習典範,就是《華嚴經》中的善財童子五十三參。成功的管理包含:不忘初心、吃苦耐勞、腳踏實地、自我要求、疑而好問、與人為善、平等尊重、契理契機、樂說無礙、解行並重十個要素。
「初心」就是最初發起的心,是自己對自己的承諾的信守力,就是我一生處世的管理學;在學習的管理上,能夠不怕吃苦,愈挫愈勇的人,必定是能夠成功的;做事認真,作風質樸,不虛誇,不浮華,不投機取巧;只要能管理好自己,培養好的習慣,學習就能事半功倍;一個好的管理者,必須具備「敏而好學,不恥下問」的素質,代表他積極投入,善財童子的「好問」,顯示了他內心長期以來對真理的嚮往醞釀,「求知若渴」,正是成就的最大秘訣。
妙紀法師勉勵大家,要多發揚真善美的人事物, 有「與人為善」的氣度,世間就會更祥和;效法常不輕菩薩「我不敢輕視汝等,汝等皆是未來佛」,以身教高度展現了「人人皆有佛性」的平等精神;度眾,必先契理契機,契合眾生實際的需要,管理也是如此;為了能樂說無礙,講說者自己也要下苦功,善觀眾生根器,還要掌握講說技巧,說法「給人懂」;善財童子參訪五十三位善知識,一開始由文殊菩薩是自覺的管理,最後回到普賢菩薩行佛的管理,是「解行並重」的管理模式。
最後,妙紀法師提示星雲大師管理妙訣:「將自己的一顆心先管理好,心中有時間,有空間,有數字統計,有做事原則,能合乎時代與道德。」「心」是萬物之本,沒有把根本管理好,只管理枝末,人生當然不會圓滿。能把自己的心管好,心正則一切皆正,心淨則一切皆淨,心善則一切皆善,這才是最重要的管理學。
妙紀法師首先說明,「一個人想將自己管理好,需要管理的事情實在太多了,例如:自己的思想要管理好,自己的心念要管理好,自己的威儀要管理好,自己的語言要管理好,任何一個地方管理不好,都會為我們帶來多少無謂的災殃。」
妙紀法師並以李利安教授對《星雲大師全集》的時代意義說明:從數量上來講是「巨無霸」,365本;有思想的內涵,智慧啟迪, 探索未來,象徵一個新時代;是整個社會上,人們需要這種 思想;有人才可以勝任,而佛光山有此願望,也具足了這些條件。「佛法的化身」台大張亞中教授也指出,「今日,如果佛陀有機會與大師對話,看到大師留下三千多萬字的巨著,我相信佛陀會對大師說,我等了2500年,終於等到你,你幫我化身千千萬萬,助我佛光普照三千界,法水長流五大洲。」
妙紀法師接著說明,佛教裡有八萬四千法門,法法都是一門管理,幫助我們成就佛道、圓滿自覺。對現代人來說,最好的學習典範,就是《華嚴經》中的善財童子五十三參。成功的管理包含:不忘初心、吃苦耐勞、腳踏實地、自我要求、疑而好問、與人為善、平等尊重、契理契機、樂說無礙、解行並重十個要素。
「初心」就是最初發起的心,是自己對自己的承諾的信守力,就是我一生處世的管理學;在學習的管理上,能夠不怕吃苦,愈挫愈勇的人,必定是能夠成功的;做事認真,作風質樸,不虛誇,不浮華,不投機取巧;只要能管理好自己,培養好的習慣,學習就能事半功倍;一個好的管理者,必須具備「敏而好學,不恥下問」的素質,代表他積極投入,善財童子的「好問」,顯示了他內心長期以來對真理的嚮往醞釀,「求知若渴」,正是成就的最大秘訣。
妙紀法師勉勵大家,要多發揚真善美的人事物, 有「與人為善」的氣度,世間就會更祥和;效法常不輕菩薩「我不敢輕視汝等,汝等皆是未來佛」,以身教高度展現了「人人皆有佛性」的平等精神;度眾,必先契理契機,契合眾生實際的需要,管理也是如此;為了能樂說無礙,講說者自己也要下苦功,善觀眾生根器,還要掌握講說技巧,說法「給人懂」;善財童子參訪五十三位善知識,一開始由文殊菩薩是自覺的管理,最後回到普賢菩薩行佛的管理,是「解行並重」的管理模式。
最後,妙紀法師提示星雲大師管理妙訣:「將自己的一顆心先管理好,心中有時間,有空間,有數字統計,有做事原則,能合乎時代與道德。」「心」是萬物之本,沒有把根本管理好,只管理枝末,人生當然不會圓滿。能把自己的心管好,心正則一切皆正,心淨則一切皆淨,心善則一切皆善,這才是最重要的管理學。
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